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Semaine des Langues Africaines 2023: La langue bissa décortiquée au cours d’un panel à Ouagadougou

<p><strong><span>À l’occasion des conférences de la 2e édition de la Semaine des Langues africaines&comma; <span>Mahama<&sol;span> <span>Dabré<&sol;span>&comma; le Président de la Sous-commission nationale du Bissa a organisé un panel sur la thématique &colon;<&sol;span><span> « Les Bissa&comma; histoire&comma; espace géographique et linguistique&comma; art&comma; identité culturelle et culinaire »&period;<&sol;span><span> Cette rencontre a été modérée par le <span class&equals;"s-rg">Pr<&sol;span> Willi <span class&equals;"s-rg">Bantenga<&sol;span>&comma; l’écrivain&period;<&sol;span><span> C’était ce 17 mars 2023 à l’Institut National des Sciences de Société <span>&lpar;<span class&equals;"s-rg">INSS<&sol;span>&rpar;<&sol;span>&period;<&sol;span><&sol;strong><&sol;p>&NewLine;<p><span>La découverte de l’ethnie bissa était à l’ordre du jour du côté de l’<span class&equals;"s-rg">INSS&period; Trois<&sol;span> <span class&equals;"s-rg">panélistes<&sol;span> ont présenté la grande famille de <span class&equals;"s-rg">Rialé<&sol;span>&comma; grand-père des <span class&equals;"s-rg">Mossé<&sol;span>&period;<&sol;span><span> Le <span>Pr<&sol;span> Simon <span>Tarnagda<&sol;span>&comma; écrivain et ancien DG de la <span>LONAB<&sol;span> s’est attaqué aux origines des Bissa&period;<&sol;span><span> Il a expliqué que le mot « Bissa » désigne étymologiquement un cours d’eau tel que la rivière ou la mer&period;<&sol;span><span> <em><strong>« Pour désigner l’individu&comma; nous disons dans notre langue <span class&equals;"s-rg">bissané<&sol;span>&comma; l’enfant du Bissa ou <span class&equals;"s-rg">bissagnonon<&sol;span>&comma; les enfants du Bissa »<&sol;strong><&sol;em>&comma; a-t-il ajouté&period;<&sol;span><&sol;p>&NewLine;<p><span>Par la suite&comma; l’écrivain a fait savoir qu’à l’origine&comma; les Bissa sont une communauté de chasseurs et d’éleveurs avec une hiérarchie acéphale basée sur l’ancienneté&period;<&sol;span><span> Le <span class&equals;"s-rg">panéliste<&sol;span> a ajouté que&comma; dans le temps&comma; les Mossis sont venus dominer et influencer culturellement les Bissa à travers la chefferie&period;<&sol;span><span> <strong><em>« Petit à petit&comma; les Bissa ont pris goût à la chefferie avec l’influence des <span class&equals;"s-rg">Mossi<&sol;span>&period;<&sol;em><&sol;strong><&sol;span><strong><em><span> Toutes les communautés Bissa où la chefferie est appliquée&comma; elle est très mal appliquée par rapport <span class&equals;"s-rg">aux communautés mossi<&sol;span>&period;<&sol;span><&sol;em><&sol;strong><span><strong><em> Les Bissa n’ont pas la culture de la chefferie »&comma;<&sol;em><&sol;strong> a-t-il précisé&period;<&sol;span><&sol;p>&NewLine;<p><span>Le deuxième <span class&equals;"s-rg">panéliste<&sol;span>&comma; Dr Alain <span class&equals;"s-rg">Daboné<&sol;span>&comma; a parlé de la construction de l’identité bissa&period;<&sol;span><span> Celui-ci a expliqué que d’après les écrits&comma; les populations de souche bissa sont venues au Burkina Faso à partir du Nord du Ghana et que leur arrivée s’est opérée en deux vagues&period;<&sol;span><span> Une vague autour du 8e siècle et une autre vague autour du 15e siècle&period;<&sol;span><&sol;p>&NewLine;<p><span>Le <span class&equals;"s-rg">panéliste<&sol;span> a parlé également de la vague des populations qui sont venues d’ailleurs pour se fondre dans la composante bissa&period;<&sol;span><span> Il a cité entre autres les <span class&equals;"s-rg">Dabré<&sol;span> qui sont les descendants des <span class&equals;"s-rg">Zoungrana<&sol;span>&comma; les <span class&equals;"s-rg">Zerbo<&sol;span> qui étaient des <span class&equals;"s-rg">Ouédraogo<&sol;span>&comma; les <span class&equals;"s-rg">Sanogo<&sol;span>&comma; les <span class&equals;"s-rg">Guinko<&sol;span>&comma; les <span class&equals;"s-rg">Gouem<&sol;span> de <span class&equals;"s-rg">Boussouma<&sol;span>&comma; les <span class&equals;"s-rg">Zêba<&sol;span> qui étaient des <span class&equals;"s-rg">Sawadogo<&sol;span>&comma; les <span class&equals;"s-rg">Bandaogo<&sol;span>&comma; les <span class&equals;"s-rg">Gnégné<&sol;span>&comma; les Maré&period;<&sol;span><&sol;p>&NewLine;<p><span>La troisième <span class&equals;"s-rg">panéliste<&sol;span> à savoir la Linguiste Dr <span class&equals;"s-rg">Aoua<&sol;span> Bambara a parlé de la langue bissa&period;<&sol;span><span> Selon elle&comma; la langue bissa fait partie de la famille linguistique Mandé et est localisée dans le <span class&equals;"s-rg">bisaku<&sol;span> ou <em><strong>« pays où <span class&equals;"s-rg">village<&sol;span> bissa »&period;<&sol;strong><&sol;em><&sol;span><span> Elle a ajouté que la langue bissa se subdivise en quatre dialectes que sont le <span class&equals;"s-rg">Lebri<&sol;span> et <span class&equals;"s-rg">Barka<&sol;span>&comma; le <span class&equals;"s-rg">Lerre<&sol;span> et le <span class&equals;"s-rg">gorminè<&sol;span>&period;<&sol;span><&sol;p>&NewLine;<p><span><span class&equals;"s-rg">Mahama<&sol;span> <span class&equals;"s-rg">Dabré<&sol;span>&comma; Présidente de la Sous-commission nationale du Bissa a profité de l’occasion pour présenter son organisation&period;<&sol;span><span> Il a rappelé que cette <span>sous-commission<&sol;span> est créée depuis 1976 et qu’elle a contribué entre autres à la traduction de l’Hymne national et de la Constitution en langue nationale bissa&period;<&sol;span><&sol;p>&NewLine;<p>L’article <a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;faso7&period;com&sol;2023&sol;03&sol;17&sol;semaine-des-langues-africaines-2023-la-langue-bissa-decortiquee-au-cours-dun-panel-a-ouagadougou&sol;">Semaine des Langues Africaines 2023&colon; La langue bissa décortiquée au cours d’un panel à Ouagadougou<&sol;a> est apparu en premier sur <a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;faso7&period;com&sol;">Faso7<&sol;a>&period;<&sol;p>

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